<h1>ארחות חיים הלכ' תפילה סימן ל"ד</h1>
<h2>דף כו.</h2>
בטהרת המקום כיצד לא יתפלל אדם בבית המרחץ ולא בבית הכסא ולא במקום שאינו בחזקת טהרה עד שיבדקנו כללו של דבר אין מתפללים אלא במקום שקורין את שמע. ומרחיקין מצואה וממי רגלים ומן הערוה ומן המת כמו שמרחיקין בק"ש. המתפלל ומצא צואה במקומו חוזר ומתפלל במקו' טהור. היה עומד בתפל' וראה צוא' כנגדו אם יכול לסלק' לאחוריו או לסלקה לצדדין ד"א יעשה ואם לאו יפסיק. וכתב הרשב"א ז"ל ומסתברא דאין חוזר לראש אלא למקום שפסק ואם התפלל תפילתו תפל' וביאר עוד דאפי' נמצאת צואה במקומו אינו צריך לחזור ולהתפלל אלא במקום שדרכן להניח שם גרף של רעי דאז נקרא פושע כשלא בדק וכיון שחטא תפלתו תועבה אבל במקומו שנמצאת שם באקראי בעלמא כגון בה"כ ובית המדרש אי נמי בית שאין דרכו בכך אין זה פושע ואין תפלתו תועבה שלא הטריחוהו לבדוק מלא עיניו ובשעה שהתחיל לא ראה אותה ע"כ. וצואה כל שהוא מבטלה ברוק עבה. ירושלמי ר' זעירא ור' יעקב חמון צואה קם ר' יעקב ורק עלה א"ל ר' זיערא כמין ימא לטיגני שכתוב בהל' ק"ש.
